Кунхожа, Ажинияз, Бердах: три поэта, создавшие каракалпакскую классику

В истории каракалпакской литературы XIX век — время, когда народная поэзия стала письменной классикой. Три имени стоят в этом ряду особняком: КунхожаКунхожапоэт, АжиниязДвести лет Ажиниязу: мавзолей, опера, фильм и конкурс «Спой песни Ажиниаза»В 2024 году юбилей поэта отметили по постановлению президента: вышел сборник избранного, снят фильм, в Ташкенте прошёл вечер в театре Навои, а в… и БердахБердахпоэт. Их связывали отношения учителя и ученика, друзей и современников, а в стихах всех троих звучит одна тема — жизнь простого человека под властью хивинских ханов.

Кунхожа: поэт, который не льстил

Кунхожа (настоящее имя Жиемурат; 1799–1880) родился в бедной семье из рода калхаман. С юных лет он пас скот, затем учился в мектебе и медресе, но из-за нужды учёбу бросил. Работал в Ургенче и Хиве, где видел тяжёлую жизнь своих земляков, и это отразилось в стихах: «Шопанлар» («Пастухи») — о судьбе чабанов, «Оракшылар» («Жнецы») — о жизни батраков, «Неге керек?» («Зачем это?») — обличение хана и старшин.

Самая известная история о нём — предание о хивинском хане Мухаммед-Амине. Хан собирал при дворе поэтов края, и Кунхожу привели силой. Когда хан потребовал воспеть мудрое правление, поэт сказал правду в лицо — так дерзко, что в зале повисла тишина. Хан в насмешку приказал подарить ему больного, измученного верблюда. Кунхожа ответил сатирой «Түйе екенсең», сравнив самого хана с этим верблюдом. Стихотворение быстро разошлось в народе и стало символом сопротивления.

Ажинияз: философ и певец Бозатау

Ажинияз Косыбай улыАжинияз Косыбай улыпоэт (псевдоним Зийвар; 1824–1878) родился на южном берегу Аральского моря, на территории нынешнего Муйнакского района. Он учился в хорезмских медресе — Ширгази-хана и Кутлуг-Мурад-инака — и знал казахский, арабский, персидский, чагатайский и туркменский языки. Главные темы его философской лирики — социальная несправедливость и жажда лучшей жизни для народа. В поэме «Бозатау» он описал восстание каракалпаков против Хивинского ханства в 1858–1859 годах. Известны и его айтысы — поэтические состязания с девушками.

Бердах: родоначальник литературного языка

Бердах (полное имя Бердимурат Каргабай улы; 1827–1900) считается родоначальником современного каракалпакского литературного языка. Рукописей самого поэта не найдено: всё известное записано со слов тех, кто его знал, — внуков и правнуков, — и из его стихов. Он родился в местечке Аккала на южном берегу Арала в семье бедного рыбака, в десять лет остался без родителей, детство прошёл в нужде и скитаниях со скотом. Выучился в аульной школе и медресе, потом стал бахши — певцом, исполнявшим песни и дастаны на праздниках.

Уже в двадцать пять Бердах был известен как «Бердах-шаир». Важной встречей стало знакомство с Кунхожой, который указал молодому поэту на недостатки; учился он и у Ажинияза. Читал Навои, Физули, Махтумкули. Автор лирических и сатирических стихов, исторических поэм «Шежире», «Айдос бий», «Амангельды», «Ерназар бий», «Рәўшан», «Хорезм» и романа в стихах «Ақмақ патша» («Царь-самодур») более чем на три тысячи строк. Он прославлял труд, выступал против бесправия женщин, звал к просвещению и разоблачал эксплуататоров. Русские востоковеды высоко оценивали его, а С. Толстов называл Бердаха первым историком каракалпаков. На русском избранное выходило в переводах Наума Гребнева и Семёна Липкина.

Поэтический круг

Рядом с классиками работали и другие поэты. Утеш Алшынбай улы называл жырау Жиена дедом, Кунхожу — учителем, а Бердаха — другом; в стихах «Шермәнде» и «Яңлыды» он разоблачал лицемерных и жестоких людей, а в «Гүлзийба» оставил поэтический портрет каракалпакской красавицы. Современники Бердаха Сарыбай и Гулмурат переписывались шутливыми айтысами; Гулмурат писал о тяжёлой жизни народа и в стихах «Тори атым» хвалил своего единственного гнедого коня. Сидык Токпан улы разоблачал взяточничество и жестокость чиновников в стихотворении «Заман» («Время»).

Память

Сегодня имя Бердаха носят Каракалпакский музыкальный театр, Государственная премия республики в области литературы и искусства и музей, открытый в Нукусе в 1998 году. Имя Ажинияза — педагогический институт и улицы городов. Кунхожа остаётся для каракалпаков примером поэта, который не стал льстить власти.